作文《人性的善与恶》600字 作文《人性的善与恶》 人性的善恶作文800记叙文

一、作文《人性的善与恶》

人性本善或人性本恶或人性本无,都是一个争论不休的话题。先不说人性本是怎么样的,先说善与恶是什么样的,什么是善什么恶。罗立一下如:急人所急,为人着想,与人为善,有礼貌帮助人讲信用等等是善的。恶呢是伤害他人的身体或利益,欺骗、盗窃、不讲信用,不计方法后果地追求自己利益,对人恶语相向,让别人难受伤心等等是为恶。

为什么前面列举的那些是善,后面这些行为是恶?!

我觉得善与恶的标准在于那个行为推而广之是有利于国家或整个个人类团结还是不团结,合作还是不合作,是进步还是退步。如果有利于团结、合作的话是善,不利于团结、合作的话是恶。

因为人类是群居动物,大家必须分工合作才可以相互过得更好,这是必然的前提,所以每个人都想参与这个团体中,所以每个人都会自然地接受一些让大家良好合作的基本规则,而遵守这些规则就是善,所以善是必然的也是大家所推崇的。既然大家都向着善为什么还会存在恶呢?!因为大家需要对合作既得的成果进行分配,分配的过程中,因为每个的信息、资源及地位的不同而使分配过程存在了不公,有人欲望太大想侵占别人的劳动成果,或者因为认识不足没有认识别人的,因为各种原因,让社会的分配产生了不公。有些人因为无法通过合理的渠道争取到自己本应该是他们权利,而只能通过非正当途径取回自己的权益,或因而相信社会本来是恶的,因而为恶。当统治者所定的分配规则非常不合理时,是最大的恶,可以使社会产生出大量地恶,所以为什么那种社会会不太平,为什么会有《水浒传》里的逼上梁山,因为社会的掌权者让社会的分配形成了最大的不公,民众无法得到应有的公平,最终只能选择打破当时统治者的规则,而这种打破被附上正义的色彩。

合作趋动人向善,而合作所得利益的分配不公平这是恶的根源,所以当社会有一个合理分配的时候,社会就会太平,不会存在那么多的善与恶。如果社会井然有序,就象健康人呼吸一样畅通,我们还会感受到呼吸和空气的重要吗?不会了,所以在太平社会,恶不多,善也不多。其实那时候大家都是善,只是大家不在感觉到它的存在。

人性本善还是恶还是无,我不知道,但相信人是向善的,恶是被社会存在的某些不公逼出来的。而个体(不存在普遍性)的恶与个体遇到某些不公境遇而变异出来的。

所以我们知道为恶之人,其实也是受害之人,当我们说某个罪犯变态的时候,我们看到其所承受的社会对于他的不公及折磨,没有相当外力是不可能让一个社会人一个想参与社会合作的人反其道而行之的。面对为恶之人对别人的伤害,我有理由指责和惩罚,对其曾经所受的不公也应该为其鸣不平。

二、关于“真善美 假恶丑”的作文

既是道德观也是人生观

一个人要做到真,不能虚伪的活在这个世上,如果没有了真,即使有了善和美,也是伪善,虚假的美,因此在真善美中最重要的是真;

而善是我们必须做到的,因为善是人类共同追求的价值。在中国古代的儒家学者中,孟子主张人性本善,荀子主张人性本恶,而我宁愿相信人性本善,因为即使是恶人,也不主张人就应该恶,善是人类永远追求的目标;

心灵美应该属于善,而心灵美是远远高于外在美的,外在美可能是短暂的,是客观世界带给五官的感受,然而心灵美是不会随着时光的流逝而褪色的,相反,她会随着岁月的酝酿而升华成高尚的精神境界!因此,我希望每一个人都有一颗美好善良的心灵,这样我们的世界也会随之而变得美好、温暖,充满着人性的光辉和正义的光芒。

真善美这三个字是独立存在又缺一不可的。

真不一定善。善不一定真。

真不一定美,善也不一定美。

美也不一定真和善。

真代表理智,善代表爱心,美代表形式。

一些人认为美必须具备真和善,而我理解这里的美指的是一切层面的形式之美。美是五官感受到的,是精神所创造的,它可能不是真的,也可能具有杀伤力,但它确实是美的。这里的美包括外表美,但不包括心灵美。心灵美应该归于善。

所以真善美这三个字各自有它独特的涵义。但是如果仅仅只有真,只有善,只有美,会怎样呢?只追求真,生活会变得枯燥;只追求善,会毁了自己;只追求美,会迷失心灵。

真善美,是对一个人来说自我完善的标准。真字在前,做人也要一切从实际出发,善字为中,因为善就是人来到这世界上的目的,感受善和给予善,获得与人分享的快乐。美字最后,也是必须做到的,因为真和善,如果不通过美的形式展现出来,人就不能有所进步,有所超越。追求美就是追求发展。

所以真善美是不可分离的具有指导意义的人生准则。

科学、哲学…是真的产物,道德、法律…是善的产物,文明、艺术…是美的产物。

生活原本是真善美的,真善美之间的失衡导致了假恶丑,让我们完善自己,回归真善美。

三、关于人的本性是善还是恶的英语作文1000字

对于这个问题是众说纷纭,莫衷一是.一些人认为,人的本性是善的,“人之初,性本善”,恶是后天放纵的结果;也有一些人认为,人的本性是恶的,人是一种自私、贪婪的动物. 我认为,人的本性无所谓善,也无所谓恶.人生活在这个世界上,是为了生存,是为了需要.生存和需要是硬道理,善与恶是文明社会的人们用某种道德标准去衡量所得出的.善恶是表面现象,生存和需求是内在因素. 在动物世界里,动物为了生存,为了其物种不被灭绝,每时每刻在同死亡作斗争.而这种斗争,在人类看来,有些是善的,有些是恶的.狼吃羊是恶的,狼与狼之间很讲情义是善的.老羊为了保护整个羊群,自已挺身而出送上去给狼吃掉,是何等的善举.公羊为争夺配偶大打出手,是多么可恶.鸟喂食幼鸟是善,幼鸟之间为争食相斗是恶,而鸟的父母眼睁睁地看着子女争食而不管,甚至看到弱小的幼鸟因争不到食而活活饿死却无动于衷是多么可恶.其实不然,动物的种种行为都遵循一个原则,那就是为了物种的延续,为了物种的延续有时候必须优胜劣汰.在动物世界是没有“善”与“恶”的概念和区分的. 人从动物中进化而来,从生物学的意义上讲,人也是一种动物,只不过是一种高级动物.既然如此,人生来就带有动物的本性,这种本性无论是善,还是恶,都是人类生存和发展所必须的.人类社会发展至今天,正是这种本性的

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